盤點二千年前 春秋戰(zhàn)國的神話故事

春秋戰(zhàn)國時期，世間流傳著許多神話故事，而秦的“焚書坑儒”卻讓它們大部分失傳，留給后代的只剩鳳毛菱角。僅存的幾部都是經(jīng)典中的經(jīng)典。

春秋戰(zhàn)國前期的《國語》、《左傳》，敘古帝古神名增多，古史傳說繁備。最要者開始說虞、夏、商、周四代相承，其始祖神是虞舜、夏禹、商契、周棄，以及每代必祭的幾名宗祖神;齊、楚、秦的宗祖神亦提出;排出黃帝、炎帝、共工、太昊、少昊、餇頊前后相承的古帝名次，以及他們的一些遺墟所在;又有與堯、舜族相聯(lián)合的高陽氏、高辛氏后裔十六族，以及與堯、舜族作斗爭的帝鴻氏、少昊氏、餇頊氏、縉云氏后裔四個族。而禹的事績亦增多，他除上敷土地在治洪水外，還劃分九州，成為社神。

此期古史傳說中的始祖、宗神系統(tǒng)更加繁備。商、周、姜、嬴、苗等實有其族者，祖先全出自本族始祖系統(tǒng);而傳說中的虞代，除奉東方諸宗神外，又以西方黃帝為始祖，然后組合成其祖先體系。夏代雖自始至終以西方宗神為祖先體系，但因東進建立王朝后與東方部族融合，遂將東方的宗神餇頊迎入自己的祖先體系中，作為本族始祖黃帝的后代。此外在東方另出現(xiàn)了幾個顯族的世系。又此時的東方的堯的地位比《天問》時已有提高。但仍不突出，尚未成為宗神。

舊中國時的一部神話故事全集《山海經(jīng)》，把流傳到當時的古代神話全都匯集在書里，在書的后半部出現(xiàn)了許多神的世系。該書分《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩部分。《山經(jīng)》當寫成于戰(zhàn)國前期，《海經(jīng)》當寫定于秦或秦漢之際。書中敘神話人物世系在《海經(jīng)》，《山經(jīng)》則只零星舉到一些神名和他們的一些活動，可知諸神世系的排成在秦漢之際，只是神話的內容沿自古代傳說。在《山海經(jīng)》中，不僅包括其他典籍中的大部分古史神話人物，而且新的神也多至不可勝數(shù)，如各地、各山皆有司守之神或居住之神，有名的西王母也首見于此書。而首款以《山海經(jīng)》為背景《上古神話》，將為大家講訴一段神奇的故事。